Arrupe ospitale-komunitatea: harrera eta elkartasuna

Jesusen Lagundiak bultzatu duen #Seguimos kanpainak Migratzaileen Jesuiten Zerbitzuaren (SJM) abegi oneko zenbait proiekturi lagundu die, besteak beste, Arrupe ospitalitate-komunitateari. Komunitate hori Migra Studiumek Jesusen Lagundiarekin eta Loiola Casalarekin bat eginda sortu zen, larrialdi pandemikoari erantzuteko eta Kataluniako Ospitaleen Familien Sarea indartzeko.
Pandemiaren lehen fasean, migratzaile askok bizi duten etxebizitza-premia larriari erantzun zion proiektuak. Ateak itxita dituen mundu honetan, ehunka pertsonak bizia galtzen dute migrazio-bidaian, eta Arrupe Komunitateak aterpe bat eta etxe bat eskaintzen dizkie asilo-eskatzaileei eta migratzaile ahulei.

Komunitate horretan pixkanaka gehitu dira, eta, orain arte, proiektuari esker 16 pertsona hartu ahal izan dira; batez beste, 5 pertsona hartu dira aldi berean, laguntza ona eta familia-giroa bermatzeko. Horiek guztiak oso pertsona aktiboak dira, eta etxe bat edukitzeak ikasten eta lanak bilatzen jarraitzeko aukera ematen die.
Hasieratik, boluntariotza izan da proiektuaren bihotza: gaztelania eta katalana, informatika, jolas-jarduerak, baratzeko laguntza eta, batez ere, eguerdi eta gauetako presentzia eskaini ditu. Era berean, funtsezkoa izaten ari da astero janaria eta oinarrizko beste produktu batzuk erosten dituzten familia askoren lankidetza.

Arrupe Komunitatean inplikatuta dagoen Anna-belen testigantza

“Gaur poza handia izan da! Casal Arrupen, Karim bisitatzera etorri zaigu. Hura ikustean, pandemiak markatutako distantziak errespetatuz, denok agur beroa egin diogu, eta esan diogu nola pozten gintuen berriro bisitan etorri izanak. Bihotzetik sortutako erantzuna argia eta zintzoa izan da, zirraragarria guztiontzat: nire etxea da!

Nork ez lioke etxea deituko denbora batez bizi izan den eta janzten eta bizitzaz betetzen lagundu duen espazioari, non sukaldatu, garbitu eta beste pertsona batzuekin bizi izan den, babestuta sentitu den eta zaindu egin den? Nire etxea da! Orain bezala, bere etxea da harrera-familiarena, eta hara joateko zortea izan du, aurrera egin ahal izateko. Nire etxea… zain, lagunduta, seguru eta babestuta sentitzearen garrantzia; maitatua sentitzearen beharra, bai, pertsona delako eta pertsonak balio absolutua duelako; eta beste pertsona batek bakarrik lagundu diezaioke bere zauriak sendatzen eta beldurrak eta tristurak gainditzen “.

Kamalen testigantza, 20 urte, Maroko

“17 urterekin Espainiarantz gurutzatzea erabaki nuen etorkizun hobe baten bila, inor ezagutzen ez nuen eta haren hizkuntza hitz egiten ez zuen herrialde batean. Bartzelonara iristean, dena izugarri kostatu zitzaidan, lehenik eta behin hilabete eta erdi eman nuen kalean parke batean lo egiten. Han gizon bat ezagutu nuen, komisaldegira eraman ninduena adingabeen zentro batean sartzeko. 18 egun betetzeko 5 egun besterik falta ez zitzaizkidanez, poliziarentzat ez zen txikiagoa. Kalera itzuli behar nuela esan zidaten, blokeatu egin nintzen.
Kalean denbora gehiago eman ondoren, 5 hilabete eman nituen aterpetxeetan. Ospitale-sarearen proiektua azaldu zidaten. Nire etaparik onena Espainian hasi nuen. Urte eta erdi eman dut hiru familia desberdinekin. Esperientzia ikaragarria izan da, gauza asko ikasi ditut. Maila ertain bat ikasten hasi ahal izan naiz, irakasleak oso pozik daude nirekin eta ni haiekin “.

Babes komunitarioa ospitalitate mota gisa

Harreraren eta topaketaren kultura baterantz aurrera egitea, Frantzisko aita santuak hainbatetan eskatzen digun bezala, funtsezkoa da “kontaktu-puntuak bilatzeko, zubiak eraikitzeko, guztiak barne hartzen dituen zerbait proiektatzeko […]. Eta kultura honen subjektua herria da “(Fratelli Tutti, 216).

Babes komunitarioak, harrera-eredu gisa, protagonismoa gizarte zibilean eta haren gizarte-erakundeetan jartzen du, funtsezko eragileak baitira gure herrialdera iristen diren errefuxiatuei laguntzeko orduan.

Andriuska Surga Aita Lasa Zentroko profesionaletako bat da – Espainiako Migranteen Jesuiten Zerbitzuko entitateen sarekoa –, eta joan den apirilaren 6an Tuterara (Nafarroa) iritsi ziren bi familia siriarren harrera-prozesuan lagundu du, Babes Komunitarioko eredu horrekin. Esperientzia nolakoa izan den eta nolakoa izaten ari den kontatzen digu:

Zer da babes komunitarioa?

Babes komunitarioa eredu bat da, eta komunitateak berak hartzen eta laguntzen ditu familia etorri berriak. Pertsonei besoak eta bihotza irekitzea eta orientatzea, aholkatzea, zaintzea eta errespetatzea baino ez da; ingurunea ezagutzen ez duten pertsonei laguntzeko sarea izatea.

Kontua da herritarrak arazoez jabetzea, aldaketaren beharra onartzea eta soluzioen baterako bilaketa egitea, jarrera dinamikoarekin eta elkarlaneko ekimenak piztuz.

Zergatik sartu nahi duzu Aita Lasa Zentrotik babes komunitarioko programa batean?

Jatorritik, Aita Lasa zentroak migratzaileak eta baztertuta geratzeko arriskuan daudenak lagundu, zerbitzatu eta defendatu nahi ditu, esku-hartze psikosozialen bidez, pertsona bakoitzaren prozesuak errespetatuz eta komunitatea eta pertsona bera prozesu horretan inplikatzea ardatz hartuta.

Babes komunitarioko esperientziak erantzukizun eta ahalegin kolektibo eta partekatuaren adibide dira. Zalantzarik gabe, Tutera, herria osatzen duten pertsonen berotasuna, bertako aniztasuna eta baliabideen aniztasuna kontuan hartuta, oso leku egokia zen Espainian aitzindaria zen proiektu hau aurrera eramateko.

Nolakoa izan da prozesua? Aurretiko prestakuntza, harreran parte hartzen duten talde eta boluntarioak prestatzea, gizarte zibila antolatzea, etxebizitzak egokitzea, gainerako xehetasunak…
Iritsi aurreko fasea hiru hitzetan laburbildu beharko bagenu, ilusioz, maitasunez eta esker onez geratuko ginateke (horrek dakarren lan guztiarekin).



Asko gozatu eta ikasi dugu prozesuan zehar, eta zorioneko sentitzen gara proiektu hau mugitzen duen sareaz. Nazioarteko erakunde publiko eta pribatuak, estatukoak, autonomikoak, tokikoak, SJMren sarekoak, familia-enpresak, saltokiak, norbanakoak… Tira… “Gu gara” proiektu honen inguruan mugitzen den familia oso bat.

Nolakoa izan zen familien harrera?

Zalantzarik gabe, prozesu honen unerik hunkigarriena, gaur egunera arte, Istanbuletik zetorren hegaldi horren lurreratzea izan da (apirilaren 6an). Jakin bagenekien proiektu honetan parte hartzen dugun pertsona guztien prestakuntza hilabeteak, egindako lana eta maitasuna berme bat zirela. Baina gure burutik mirespen-sentimenduak baino ez ziren pasatzen beren bizitzak ezezagunen baten esku uzten zituzten familia ausart horiekiko, etorkizun hobe baten bila; eta, era berean, urduritasuna, gure harrera beroena helarazteko eta ibilbide berri honetan bakarrik ez daudela bermatzeko.

Lekutako babesle taldeen aurkezpena (horrela deitzen zaie boluntarioen taldeei) deskribaezina izan zen. Begiradek bakarrik hitz egiten zuten: alde batetik, etxera ongi etorriak irakur zitezkeen; eta bestetik, eskerrik asko. Askoz gehiago luza gintezke eta 4 egun besterik ez daramatzagu.


Aurreko erronkei begirada bat.

Erronka asko ditugu aurrean (itxaropenak kudeatzea, izapideak, burokraziak, hizkuntza ikastea, eskolatzea…), baina erronka handiena, zalantzarik gabe, haiei huts ez egitea da.
Inplikatutako alde guztiekin modu koordinatuan lan egiten jarraituko dugu, maitasuna oinarri hartuta.

Lumen IV txostena argitaratu dugu: ‘La expulsión como arma contra la estancia irregular’

Migrazioaren gaurkotasuna ezagutzera eman nahi duten Lumen azterlanekin jarraituz, ‘La expulsión como arma contra la estancia irregular’ laugarren txostena argitaratu dute.

Laugarren atal honetan, migrazioaren errealitatearen zati garrantzitsu bat nabarmentzen da: egonaldi irregularra.
Herrialde batean modu irregularrean sartu eta bizi diren pertsonak gero eta ahulagoak dira, are gehiago orain munduko pandemiarekin. Kalkuluen arabera, Espainian 500.00 pertsona bizi dira egoera horretan.

Atal honetan, Espainiako Atzerritarren Legeak isun, arau-hauste edo kanporatze zehapenei dagokienez egoera irregularrari buruz ezartzen duena aztertuko dugu, EBJAren 2015eko eta 2020ko epaiak nabarmenduz, azkenean gogoeta batzuk egin ahal izateko: egonaldi irregularra arau-hauste larritzat hartu behar al da? Kanporatzearekin zigortu behar zaituzte? Eta isuna jarrita ere? Azkenik, galdera horiei emandako erantzunen laguntzaz, egoera horren aurrean jarrera argia ezartzen dugu.


Deskargatu dokumentu osoa hemen


Txostena: jatorria Espainian duten etorkinak 2020

Beste urte batez argitaratu genuen ‘Población de origen Immigrado en España, 2020’ urteko txostena. Azterketa demografikoa, datu ofizialak kontuan hartuta, Espainian atzerrian jaiotako eta atzerrian jaiotako biztanleei eta azken hamarkadan izan duten bilakaerari buruzkoa. Era berean, txostena kanpoko biztanleria-talde garrantzitsuenetan gelditzen da.

2020. urtearen hasieran, atzerrian jaiotako biztanleria biztanleria osoaren ia% 15 zen, 7 milioi pertsona inguru (horietatik% 28 EBko estaturen bateko herritarrak ziren), eta biztanle atzerritarrak, berriz,% 11 ziren. 2019ko datuekin alderatuta, zifren aldaketa positiborik handiena atzerrian jaiotako biztanleen artean gertatu zen (+457.864). Migrazio-saldoa 454.232koa da, biztanleria osoarena baino handiagoa.

Etorkinen talde nagusien artean, jaioterriaren arabera, Maroko (+800.000), Errumania (ia 580.000) eta Kolonbia (ia 500.000) dira atzerriko hiru nazionalitate nagusiak. Ondoren, Ekuador, Venezuela, Erresuma Batua, Argentina eta Peru daude.

Txostenaren arabera, 2016an hasitako migrazio-mugimenduen joera areagotu egiten da, Venezuelako biztanleriaren hazkundea nabarmenduz, Kolonbia, Maroko eta Hondurasen atzetik. 2018an atzerriko sarrerak eta sarrera irregularrak erlazionatzen zituen ideia publikoak jatorri aniztasuna ulertzen du 2019az geroztik: Erdialdeko Amerikakoak eta Karibearrak alde batetik, marokoarra bestetik, eta Europakoa eta txinatarra, non nazioarteko babesa eskatzen dutenen profilak nabarmentzen diren. Kobid-19 pandemiak eragin argia izan du migrazio-etorreren murrizketan, nazioarteko mugak ixtearen ondorioz. Etorkizuneko zalantza nagusiak itxiera horrek zenbat iraungo duen eta migrazio-fluxuen pandemiaren ondoriozko krisi ekonomikoak nola eragingo duen jakitea dira.


Deskargatu hemen ‘Población de origen Immigrado en España 2020‘ txostena

“Bilatu irteera” Hegoaldeko Muga 2020 txostena argitaratu dugu

Hego Muga 2020ren txostena argitaratu genuen, Irteera bilatu izenekoa. Txosten horretan, hainbat proposamen egin genizkion Administrazioari, hegoaldeko mugan giza eskubideak betetzeko.

Hego Muga eremuari buruzko hirugarren argitalpen honetan, Melillako bulegotik erakundeak migratzaileei laguntzeko eta giza eskubideak behatzeko egiten duen lana jasotzen da, eta, gainera, hiritik igarotzeko irteera bilatzen dutenengan migrazio-kontrola gogortzeak dituen ondorio sozial eta juridikoak aztertzen dira.

Txostena funtsezko zazpi gairen inguruan egituratzen da, mugako testuingurua ulertzeko: besteak beste, asiloa eskatzeko bizia arriskuan jartzen dutenen drama; itzulketa-prozeduretan bermerik ez izatea; Ceuta eta Melillatik asilo-eskatzaileen zirkulazio askerako eskubidea bermatzen duen Auzitegi Gorenaren epaia; salerosketaren biktimak kriminaltzat jotzeko arazoa; tutoretzapeko zentroetatik kaleko egoerara igarotzen diren gazteen dramak; familia-banantzearen testuingurua larriagotzen duten pertsonak; familia-banantzea.

Irteera bilatzeak SJMk bi urtean behin argitaratzen duen Hegoaldeko Mugari buruzko txosten-liburutegia zabaltzen eta jarraitzen du. Dokumentu horiek migrazio-errealitatearen bidea marraztu dute Melillan, migrazio-politika gizatiar eta seguru baten bila beti.

Deskargatu hemen 2020_SJM hegoaldeko mugaren txostena deskargatu


Deskargatu hemen SJMren 2020ko hegoaldeko mugaren txostena (ingelesez) Deskarga